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La semana era un conjunto propio del hombre, que no estaba dictado por las fuerzas visibles de la naturaleza, puesto que las influencias planetarias eran invisibles. Los planetas, unas fuerzas que no eran de este mundo, condujeron a la humanidad hacia el mundo de la historia. La osteomancia, por ejemplo, estudiaba el futuro mediante el examen de un hueso del animal sacrificado. No es sorprendente que el hombre primitivo mirase reverente y atemorizado los cielos y fuese seducido por las estrellas.

La inmutabilidad del ritmo de la vida en la tierra hizo que los movedizos fuegos artificiales del firmamento pareciesen un melodrama. El ir y venir de los astros, sus salidas, sus puestas y sus desplazamientos en los cielos se transformaron en los conflictos y las aventuras de los dioses. Los cielos, del mismo modo que el resto de la naturaleza, eran el teatro de un drama viviente.

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Es de un rango sobrehumano. El mundo representado por Dante en La divina comedia proviene directamente del Almagesto de Ptolomeo. Tertuliano c. Un reloj de sol mide la sombra del astro, y si no hay sol no hay sombra. Las horas no fueron determinadas con exactitud en los relojes de sol hasta el siglo XVI.

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Este arco trazado por el sol y marcado en el interior del hemiciclo estaba dividido en doce partes iguales. Un ejemplo precioso perdura en la torre de los Vientos, en Atenas. C, pudo catalogar trece clases distintas.

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Si hemos de creer a Plauto a. C , los romanos confiaban en los relojes de sol para fijar las horas de sus comidas:. Hasta ese momento, como hemos visto, el reloj de sombra, el de agua, el de arena y los diversos relojes de velas y de aromas se encargaban de medir el tiempo.

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Dos tipos de mecanismos fueron construidos con este fin. Es probable que algunos artefactos similares fueran ensayados en los monasterios. Sin embargo, un aparato para medir el tiempo de una especie nueva, un mecanismo que ya era un verdadero reloj, se iba a adaptar mucho mejor a las nuevas necesidades de movimiento.

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Estos pesos regulaban el movimiento. El tiempo mecanizado no se deslizaba.

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Sus propias leyes proporcionaban una serie infinita de unidades uniformes. No las necesitaban, puesto que eran utilizados simplemente para tocar la hora.

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El tiempo solar fue traducido al tiempo del reloj. Las torres de las iglesias, construidas para alabar a Dios, ahora se convirtieron en torres de reloj. Las esferas de reloj primitivas no eran como las nuestras. Normalmente utilizaban el atardecer como final de las veinticuatro horas.

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Los historiadores no nos ayudan mucho. Las campanas eran el orgullo de la comunidad. Las iglesias, los monasterios y las mismas ciudades eran juzgadas por el alcance y la resonancia del repique de sus campanarios. Cada uno de los cuartos de hora era dado por una figura que representaba una de las cuatro edades del hombre: la infancia, la adolescencia, la edad adulta y la vejez.

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Los vecinos de Estrasburgo se jactaban de haber construido una de las siete maravillas de Alemania. La influencia de los planetas —los poderes astrales— lo gobernaba todo, y a todos.

Ciertas peculiaridades de nuestro planeta hicieron posible esta magia. En el polo norte, en cambio, el sol es completamente invisible en invierno y se ve durante todo el tiempo en el verano. Christiaan Huygens , un joven brillante, se dispuso a resolver el problema.

Los relojes no estuvieron encerrados en una caja que los protegiera del polvo o la humedad hasta principios del siglo XVII. Si Hooke hubiese patentado este aparato puede que hubiese hecho una fortuna. Lo sorprendente es, simplemente, que esos descubrimientos se hicieran.

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Los dos ejemplos principales son el engranaje o rueda dentada y el tornillo. Uno de sus amigos cuenta que No hizo ninguna rueda dos veces, pues todas estaban bien a la primera vez.

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Sin un aparato semejante hubiese sido imposible fabricar grandes cantidades de relojes para el comercio. Los tornillos de metal eran poco frecuentes en la Edad Media. Los cilindros de madera con los filetes labrados de los lagares eran hechos con gran trabajo: primero se marcaban los canales en diagonal, y luego eran labrados a mano. Si un erudito se plantea un problema nuevo, puede abordarlo armado con el conocimiento mancomunado de todos sus predecesores.

Aun cuando no era habitual construir un gran reloj en un lugar para que luego fuera utilizado en otro, hubo unas pocas y famosas excepciones. En Francia era estrictamente obligatoria la pertenencia a un gremio. Germain fueron abandonados.

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Cuando uno de ellos indica la hora, suena la campanilla del otro. El reloj produjo su propia moral. La primera publicidad del reloj fue el reloj mismo, actuando ante las nuevas audiencias de toda Europa.

Con el tiempo, los ciudadanos quisieron tener sus propios relojes privados —primero para el hogar, y luego para su persona. Entretanto, el reloj estaba siendo secularizado, o dicho de otra manera, estaba siendo publicitado. Dejad que el departamento de Censura se ocupe de esto.

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Las concubinas criadas, ochenta y una en total, comparten el lecho imperial nueve noches en grupos de nueve. Las concubinas, que son veintisiete, tienen asignadas tres noches en grupos de nueve.

El deber de las damas secretarias con sus pinceles bermejos era precisamente registrar estos hechos con exactitud.

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Puesto que los japoneses habitualmente se sentaban en el suelo, no produjeron los grandes relojes de sobremesa de los europeos. El alma, un aliento ardiente, se elevaba naturalmente en el aire hacia los fuegos del firmamento. Cada una de las almas era un globo de fuego dotado de inteligencia, y todas las almas formaban juntas un coro perpetuo alrededor de la luminosa luna. Porfirio ? Proclo ? Vi una gran hoguera cerca de un estanque de agua clara. Cien cantos La idea de una tierra cuadrada fue muy atractiva para muchos pueblos.

El universo de los aztecas estaba formado por cinco cuadrados, un cuadrado en el centro y los otros en cada uno de sus lados. Otros pueblos concibieron el universo como una rueda, e incluso como un tetraedro. Los sabios griegos advirtieron muy pronto, en el siglo V a. C, que la tierra era un globo. Hiparco dio el paso siguiente. Ptolomeo parece haber tenido un gran talento para mejorar el trabajo de otros, para acomodar innumerables fragmentos de conocimiento en provechosas generalizaciones.

La debilidad fundamental de Ptolomeo era su extrema carencia de hechos. Los dirigentes del cristianismo, en cambio, construyeron una gran barrera para detener el progreso de los conocimientos acerca de la tierra.

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Toda la parte habitable de la tierra era representada como un plato circular una O , dividido por una corriente de agua en forma de T. Cuando los exploradores extendieron el mapa hacia el este y hacia el oeste se produjeron nuevos conflictos entre la fe y el conocimiento.

Otros escritores musulmanes identificaron a Gog y Magog con los crueles merodeadores vikingos. Son de un color encendido, sus alas son tan afiladas como las navajas y reciben el nombre de ylleriones.

Y cuando uno de los suyos muere se lo comen crudo, aunque sea su padre o su madre. Ellos creen que es saludable y natural comer carne humana y lo hacen para redimir sus pecados. Gayo Julio Solino d. Es probable que Solino no fuese cristiano.

Las Ceremonias de Chou a. C d. El chino Chang Heng d. En la era Sung ya situaban siempre el norte en la parte superior. Del Oriente, la luz. Consideradas retrospectivamente, sin embargo, las cruzadas de peregrinos dispuestos a la lucha demostraron ser un gran revulsivo. Las misiones musulmanas, sin embargo, nunca estuvieron tan bien organizadas o tan ampliamente difundidas como las del cristianismo. Los musulmanes tampoco tuvieron sociedades misioneras hasta fines del siglo XIX.

En el islam el peregrino continuaba siendo un devoto de la fe al realizar el prescrito viaje ritual a un conocido lugar sagrado.

El barco habitualmente estaba comandado y abastecido por alguien del lugar.

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Los viajes por tierra no eran el aventurado salto hacia adelante de un grupo, sino un trabajoso y lento viaje individual.

Este camino era enteramente por tierra. Fueron una amenaza para Europa en la Edad Media, y han sido muy calumniados. En el mar del Norte el temor hizo que los valerosos pescadores de Frisia y Gotland se ausentaran de sus acostumbradas zonas de pesca de arenques, junto a la costa de Yarmouth.

El poder del islam estaba en retroceso.